Предмет: История, автор: Vita1968

- Розв’яжіть хронологічну задачу. Славнозвісну статую Афродіти (Венери) Милосської, яку було знайдено на острові Милос в Егейському морі в 1820 p., датують приблизно 120 р. до н. е. Обчисліть, скільки років тому було створено цей шедевр. Скільки років тому було знайдено скульптуру?

Ответы

Автор ответа: SSNIK
0
196 років назад її знайшли і скульптурі зараз 2136 років
Похожие вопросы
Предмет: Русский язык, автор: islamovajsultan968
История слова «каникулы»
услова «каникулы» довольно интерес-
ная история. Установил единый для всех уча-
щихся день начала учебных занятий Ян Амос
Коменский. В книге «Великая дидактика» он
писал: «Начинать занятия в школах только
один раз в году точно так же, как и солнце
только раз в году (весной) начинает действо-
вать на всю растительность». По окончании
учебного года школьники уходили на кани-
кулы. Ян Коменский написал первые учебни-
ки и разбил учёбу на несколько предметов.
Ян Амос Коменский
(1592-1670)
Епископом-педагогом введены такие поня-
тия, как «урок», «задания», «оценка». Одни
считают, что первые каникулы появились в сенате Древнего Рима. В
самый жаркий период лета сенаторы устраивали себе перерыв. Это
время совпадало с восходом в утреннем небе звезды Сириус из со-
звездия Большого Пса. На латинском языке Сириус означает «малень-
кая собачка», соответственно, этот период лета называли «собачьи
дни». Другие считали, что римские сенаторы «каникулами» называли
загородные владения, в которых они спасались от летнего солнце-
пёка, устраивая себе всеобщий отпуск. Но бесспорен факт введения
понятия «каникулы» Яном Амосом Коменским. В XVII веке известный
чешский педагог и общественный деятель, епископ Чешскобратской
церкви Ян Амос Коменский создал школу, где ученики были разделе
ны по классам с учётом возрастных особенностей. Педагог с большой
любовью относился к своим ученикам, вывозил их за город и учил
познавать и любить природу. найти синонимы и антонимы.найти однокоренные слова​
Предмет: История, автор: suren32
Прочтите отрывок из письма российской императрицы.
«С удовольствием <...> я удовлетворю вашу любознательность по
отношению к Пугачёву; это будет мне тем удобнее сделать, что вот уже
месяц, как он схвачен, или, выражаясь вернее, связан и скручен своими
собственными же людьми в необитаемой степи между Волгой и Яиком, куда
он был загнан посланными против него со всех сторон войсками. Лишённые
припасов и средств для продовольствия, товарищи его, возмущённые сверх
того ещё жестокостями, им творимыми, и в надежде заслужить прощение,
выдали его коменданту Яицкой крепости, который и отправил его оттуда
в Симбирск к генералу графу Панину. В настоящее время он в дороге, на
пути к Москве. Когда его привели к графу Панину, он совершенно наивно
признался на первом же допросе, что он донской казак, назвал место своего
рождения, сказал, что женат на дочери донского казака, что у него трое детей
<...> и пр., и пр.
Так как у генерала Панина в войске немало донских казаков, …то всё
сказанное было тотчас же проверено через земляков Пугачёва. <...> До сих
пор нет ни малейших данных предполагать, чтоб он был орудием какой-либо
державы или чтобы он следовал чьему-либо вдохновению. Приходится
предполагать, что Пугачёв сам хозяин-разбойник, а не лакей какой-нибудь
живой души.
После Тамерлана, я думаю, едва ли найдётся кто-либо другой, кто более
истребил рода человеческого <...> он вешал без пощады и всякого суда всех
лиц дворянского рода: мужчин, женщин и детей, всех офицеров, всех солдат,
какие ему только попадали в руки <...>.
Но что покажет вам хорошо, как далеко может обольщаться человек, –
это то, что он осмеливается ещё питать кое-какие надежды. Он воображает,
что ввиду его отваги я могу его помиловать и что свои прошлые
преступления он мог бы загладить своими будущими услугами. Рассуждение
его могло бы оказаться правильным, и я могла бы простить его,
если б содеянное им оскорбляло меня одну; но дело это – дело,
затрагивающее государство, у которого свои законы».
Назовите автора данного письма. Укажите год, когда было написано письмо.
Назовите московского князя, правившего в период, когда среднеазиатский завоеватель, упомянутый в письме, вторгся в русские земли