Предмет: Русский язык, автор: школалав

Нужно очень срочно!
15 причастий
И
15 отглагольных прилагательных

Ответы

Автор ответа: mareta9889
0
1На крыльце стоял человек, занимавшийся вооружением людей.
Испуганная его поведением, она не смогла оставаться в городе.
Дождь, поливающий землю.
Ужас, летящий на крыльях ночи.
Человек, прочитавший книгу.
Опавшие с дерева листья.
Берёза ,склоняющейся,над мокрыми кустами.
Человек,курящий табак
Земля, поливаемая дождём.
Растение, выращиваемое на грядке.
Книга, прочитанная всеми..
Кукла, одеваемая девочкой
Земля, нагреваемая солнцем.
2земляной, травяной, жестяной, костяной, нефтяной, платяной, дровяной,богряный, серебряный ,румяный,оловянный, стеклянный,торфяной,масляный,льняной,глиняный
Похожие вопросы
Предмет: Информатика, автор: netu20056
Выполнить тест. 1. Операции, выполняемые над одной величиной, называют: а) унарными б) бинарными в) тождественными 2. По-другому операция «ИЛИ» – это: а) анъюнкция б) дизъюнкция в) конъюнкция 3. Операцию «И» также называют: а) логическим делением б) логическим сложением в) логическим умножением 4. Операция «ИЛИ» – это логическое: а) умножение б) вычитание в) сложение 5. Сколько логических значений нужно, чтобы выполнить операцию «И»: а) 3 б) 1 в) 2 6. «НЕ» – это отрицание или по-другому: а) перверсия б) инверсия в) конверсия 7. Сложные высказывания строятся из простых с помощью логических: а) связей б) связок в) привязей 8. Сложные высказывания также называют: а) составными б) многочастными в) легкими 9. Какими могут быть высказывания: а) основными б) простыми в) обычными 10.Какими могут быть высказывания: а) сложными б) сложноподчиненными​
Предмет: Қазақ тiлi, автор: nurdauletadambek37
Абай 17қара сөзі автор бейнесі (краткое содержание)
'Он жетінші қарасөз Ғылым, Ақыл, Қайрат, Жүректің диалогінен тұрады. Абайдың бұл қарасөзі оның ғылым, ақыл, жүрек туралы өлеңдерімен мағыналас болып келеді. «Әуелде бір суық мұз, ақыл зерек» атты өлеңі мен он жетінші қарасөздің мазмұны бір. Ақын өлеңде айтқан пікірін қара сөзде дамытып, аша түседі. Бұл Абайдың өз идеясына беріктігін, қандай проблеманы көтерсе де, мәселені жүйелі түрде қарастырып, оны оқырманының ой-санасына жеткізуді мақсат ететіндігін, алған бағытынан ауытқымайтынын дәлелдейді. Қайрат, ақыл, жүрек үшеуі адам үшін өздерінің атқаратын жұмыстарын айта келіп, әрқайсысы өзін бірінші орынға қойып таласады да, ғылымға төрелікке жүгінеді. Ғылым үшеуінің де жақсылы, жаманды қасиеттерін дәл сипаттап, әділ сынайды. «...Осы үшеуің басыңды қос, оның ішінде жүрекке билет», - деп үкім шығарады. «Егер үшеуің ала болсаң, мен жүректі жақтаймын», - дейді оларға ғылым. Демек Абай жүректі, яғни адамның адамды сүюін, адам үшін қызмет етуді бірінші орынға қояды. Бірақ ғылым бойынша да, Абайша да ең идеал нәрсе – осы үшеуінің бірлігі. «Осы үшеуі (ақыл, қайрат, жүрек) бір кісіде менің айтқанымдай табылса, табанының топырағын көзге сүртерлік қасиетті адам сол», - дейді Абай."​