Предмет: Русский язык, автор: marcha566

Если родство между словами мир и мирный.Ответ обосновать.

marcha566: Это я знаю.А как это объяснить в тетрадку?

dashalipa04: напиши этот знак над корнем ) но только по горизонтали

Ответы

Автор ответа: vova1250

Это однокоренные слова. Мир - корень в обоих.

marcha566: А как это объяснить в тетрадь?

vova1250: Выдели корень в обоих и напиши однокоренные.

marcha566: Спасибо!

vova1250: Не за что. Если не трудно выдели ответ как лучший.

vova1250: Удачи с домашней работой!

Автор ответа: dashalipa04

корень мир, мир-ный мир

marcha566: А как это объяснить в тетрадь?

Предыдущий вопрос

Следующий вопрос

Похожие вопросы

Предмет: Химия, автор: polinqhqqw

B+0₂ →
L₁ + 0₂→
Mg +0₂ →
Se + 0₂ →

1 год назад

Предмет: Химия, автор: ishenkoviktoria25

Для приготування компоту потрібно 3 кг 5% розчину цукру. Представ послідовність дій

1 год назад

Предмет: Українська мова, автор: 0990334302d

ДАЮ СТО БАЛІВ!!! Знайдіть в тексті та випиши ключові слова.

Найперші відомі нам давньоруські ікони датуються другою половиною ХІІ століття. До того часу ікони привозили на Русь із Візантії. Так, у Десятинну церкву їх привіз із Херсонеса князь Володимир. Печерський монастир закуповував образи в Константинополі.

Чи не найпопулярнішою на Русі була ікона Володимирської Богоматері. Кораблем її привезли з Константинополя. Ця ікона – не тільки визначний твір візантійського живопису, вона – одне з найвищих досягнень світового мистецтва.

Боже Дитя зворушливо пригорнулося до Матері. З невимовним сумом Богородиця дивиться на нас. Радість материнства завжди перейнята тривогою за майбутню долю дитини, такої безпорадної на зорі свого життя… А на Дитинча Марії чекає доля безприкладна: мучеництво, слава, влада над душами мільйонів людей… Богородиця знає це. Вона передбачає майбутні страждання та майбутню славу Сина. Тому такий скорботний і такий світлий її погляд…

Ікона знаходилась у Вишгороді поблизу Києва. Звідси її підступно вивіз князь Андрій Боголюбський до столиці свого Суздальського князівства – Володимира-на-Клязьмі. Назва міста дала наймення славетній іконі. Пізніше Богоматір Володимирську було урочисто перенесено до Москви.

За легендою, ікона була написана покровителем художників євангелістом Лукою. Він зобразив Марію на дошці від стола, за яким Христос трапезував із Матір’ю. Проте мистецтвознавці стверджують, що ікона була створена значно пізніше, а не в І сторіччі, коли жив Святий Лука.

Первісні розміри ікони – 0,78 х 0,55 м. Від малювання автора на іконній дошці залишилися лише лики Марії та Божого Дитяти. Усе інше було дописане десь у XV– XVI століттях.

Щоб зрозуміти, чому так сталося, треба знати, як створювалися ікони. Їх писали розтертими на яєчному жовтку фарбами на вкритій алебастром дошці. Зверху живопис покривали оліфою. Таке покриття зберігало іконну дошку від вологи, робило яскравими кольори. Проте оліфа з плином часу темніла, обриси зображеного ставали нечіткими, а далі й нерозрізнюваними. Художники намагалися поновити зчорнілий живопис, але не вміли цього. Пізніші нашарування фарб часто нівечили твір.

Реставрувати давні твори живопису навчилися відносно недавно. Богоматір Володимирська була поновлена на початку ХХ століття.