Предмет: Биология, автор: strooong

С6. Белые длинношерстные джунгарские хомячихи при скрещивании с дигетерозиготным золотистым джунгарским хомячом принесли в потомстве 16 белых длинношерстных и 17 желтых длинношерстных хомячков. При скрещивании того же хомяка с рыжими короткошерстными джунгарскими хомячихами в потомстве получено 13 золотистых длинношерстных, 14 рыжих короткошерстных, 3 золотистых короткошерстных и 2 рыжих длинношерстных хомячка. Составьте схему решения задачи. Определите генотипы всех указанных в задаче особей. Как наследуются длина и окрас шерсти у джунгарских хомячков?

Ответы

Автор ответа: vendy77
0

А-белый окрас

а-рыжий окрас

B-длинношерстность

b-короткошерстность

Aa(золотистый)

неполное доминирование по признаку окрас.

1 скрещивание:

P: AABB x AaBb

F1: AABB(бел. длин) AABb(бел. длин) AaBB(зол.длин.) AaBb(зол.длин.)

2 скрщивание:

P: AaBb x aabb

F1: AaBb(зол.длин.) Aabb(зол.кор.) aaBb(рыж.длин.) aabb(рыж.кор.)

 

Похожие вопросы
Предмет: Қазақ тiлi, автор: kucaevivan11
Жолаушы – белгілі бір мақсатпен жол жүруші, сапар шегуші адам. Қазақ халқының дәстүрлі
ұғымында «жолаушы өз үйінен қырық қадам ұзап шыққан соң мүсәпір» делінеді. «Мүсәпір»
араб тілінде жолаушы деген ұғымды білдіреді.
Сайын далада жолаушыға жолыққан адам оған жол көрсетіп, жөн сілтеп, ел мен жердің
жайынан хабар беруге міндетті. «Жолаушы азығы жолда» деп білген жолаушы ешқашан
жолсапарға мол азық, ауыр зат алып шықпаған. Жолаушы ауылға қонуға келсе, баса-көктеп
кірмей, алдымен алыстан дауыстап, рұқсат сұраған. Жолаушы даладан қос көрсе де, міндетті
түрде бұрылып, онда адам болсын-болмасын дәм татқан. Қаралы ауылға да түсіп, аттануы тиіс
болған.
«Қырықтың бірі – Қыдыр» деп санаған қазақтар үйіне келген бейтаныс жолаушыға ықылас,
құрмет танытып, қонақ етіп күтсе, байлық пен ырыздық келеді. Ал жолаушыны сыйламаса,
несіп-ырыздығына кесірі тиеді деп сенген. Жолаушы келген ауылына түстеніп, ат-көлігін
суытып, тынығып аттанған. Көшпелілер қоғамында жолаушы кең даладағы оқиғалар туралы
хабарды жедел жеткізуші, ақпаратты алмастырушы міндетін атқарған. Жолаушыны әдейі
ауылына бұрып әкеліп, алыс-жақынның жаңалығын тыңдап аттандыратындар да болған.
Жолаушыға қиын-қыстау жағдайда қол ұшын берген жан кейін қимас жолдас, дос-жаранға
айналған. Қазақ халқы жолаушыны аса құрметтеген. Жолаушы жүрген адам кездессе, оны
үйіне әкеп, шай беріп, ат-көлігін жайлап, көмектесіп отырған. Жолаушыдан бата алатын
болған. Көшпенді өмір кешкен бабаларымыз жол жүрудің жайын жақсы білген. Ағайын-
туыспен араласу үшін немесе жоғалған нәрсесін іздеу үшін, жолға көп шығатын болған. Ата-
бабаларымыз табиғатпен етене жақын болып, жолға шыққан жолаушылар жол бағдарын
жұлдызға қарап болжап, адаспаған.
Қазіргі кезде жолаушы ұғымы экономикалық категория ретінде қолданылады. Халқымызда
жолаушыға қатысты көптеген мақал-мәтелдер бар. Мысалы, «Жолы болар жігіттің желі
оңынан соғады» десе, «Жалғыз жүрсең, жолмен жүр, жолдан жолдас қосылар. Жолдан жолдас
қосылса, жолың болмас несі бар» деп жақсы жолдастың қасиетін айтқан. «Жолаушыны жол
сынайды» деген мақал арқылы сапар ауыртпалығын білдірген.
1-2 Мәтіннің стилі мен жанрын анықтап, себебін дәлелдеңіз.
________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________[2]
3. Қарамен жазылған сөздер мәтінде не үшін қолданылған?
________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________[1]
4. Мәтіндегі мақал-мәтелдерді автор қандай мақсатта қолданған?
________________________________________________________________________________
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------[1]
5.«Қазіргі кезде жолаушы ұғымы экономикалық категория ретінде қолданылады»
сөйлемі арқылы қазіргі жолаушыға баға беріңіз


ПОМАГИТЕ ПЖ С СОЧЕМ
Предмет: Физика, автор: nastyansk