Предмет: История, автор: Аноним

1. Общественно-политическая жизнь республики Казахстана в 20-е годы ХХ века.
2. Экономический кризис 80-90-х годов ХХ века в Казахстане

Ответы

Автор ответа: Помощник3591488228

3

Экономический кризис 80-90-х годов был связан с тем, что перестройка не дала нужных результатов народу СССР. Промышленность потихоньку начала терять темп производства, начались межнациональные конфликты плюс началось обнищание населения. ЗА этим стоит прежде всего председатель цк Казахстана Шынгыс Сырлыбаев известный своими реформами, которые довели Казахстан можно сказать до разрухи

Предыдущий вопрос

Следующий вопрос

Похожие вопросы

Предмет: Английский язык, автор: ismailovnaz13

текст на английский язык, 8 класс, на тему одежда, где то 10 предложений.

1 год назад

Предмет: Қазақ тiлi, автор: uzelesikova

исторические подвиги на казахском языке 30- 40 слов

1 год назад

Предмет: Английский язык, автор: слава19990

Помогите срочно номер 3 4

1 год назад

Предмет: Математика, автор: MainkaKer

1. Решите уравнение
1) (х + 79):7= 12
2) 252:х – 11 = 25
3) (700a + 200) -600 = 10004) (у:4 – 35)-120 = 3000
2
г.
от 1

7 лет назад

Предмет: Русский язык, автор: anastasiia15ivanova

Сочинение по русскому языку ОГЭ 2019
На тему: "что такое что такое истинная смелость?"
по произведению Б. Кунина:
На каникулы Максима отправили к дедушке. Нет, не за тридевять земель и даже не в деревню: дед Ефим жил в своем доме минутах в двадцати пешком от центра города, а если на трамвае, так раза в три быстрее. И уж тем более это нельзя было расценивать, как наказание. Просто родители затеяли небольшой ремонт в квартире и не хотели, чтобы не совсем оправившийся после тяжелой ангины сын целыми днями нюхал все эти краски, лаки, шпаклевки…
Честно говоря, Максим деда немного побаивался или – точнее – робел в его присутствии. Все-таки две войны прошел человек, потом долгие годы работал директором большого завода. Когда они иногда вместе гуляли по городу, Максим часто замечал с каким уважением здоровались с его дедушкой самые разные люди. И тогда его переполняла гордость. А вот оставаясь с дедом наедине, Максим вначале чувствовал себя слегка неуютно и обычно некоторое время сидел молча, уткнувшись в экран телевизора.
В этот раз там показывали фильм про войну и, когда он закончился, Максим, без всякой, в общем-то, связи с последними кадрами, спросил:
- Деда, а ты на войне тоже смелый был?
- На войне? – Ефим несколько секунд помолчал. – Я думаю, что о смелости в ее хрестоматийном значении во время последней войны говорить не совсем корректно. Все, что угодно: эффект толпы, массовый психоз, страх перед тем, что тебя будут считать предателем…
- А как же Матросов, Гастелло, герои-панфиловцы?
- Знаешь, внук, это, конечно, мое личное мнение и не стоит его повторять при каждом удобном случае, но… И личное мужество было, и осознание безвыходности ситуации, и понимание того, что отступать действительно некуда. Не в смысле, что сзади обрыв или «край земли», а что само отступление уже ничего в твоей личной судьбе все равно не изменит. Всей и разницы, что пуля попадет не в грудь, а в спину. Так в грудь все-таки… Потом хоть скажут или напишут, что пал смертью храбрых.
Максим весь превратился в слух, не обращая внимания на слегка отвисшую нижнюю челюсть, словно заранее знал, что в эти минуты дедушка не хлопнет его по подбородку, добавив знакомое: «Не боишься, что муха влетит?».
- Ты можешь со мной не соглашаться, но там, где человек вынужден поступать вопреки заложенному природой инстинкту самосохранения, нет места истинной смелости. Хотя, если подумать… И все-таки, если бы меня попросили назвать имена действительно смелых людей, то это Джордано Бруно, Николай Коперник, Христофор Колумб, десятки и сотни менее известных путешественников и ученых. А еще те семеро, что вышли в 1968 году на Красную площадь протестовать против вооруженного подавления пражской весны, Сахаров, Солженицын. Это должна быть внутренняя позиция, убеждения, а не мгновенный эмоциональный порыв или помутнение разума.
Дедушка Ефим грустно улыбнулся и внимательно посмотрел на притихшего внука. Наверное, не стоило ему всего этого говорить – мал еще. Да и в школе учителя, скорее всего, пытаются внушить детям совершенно иное. Так называемое массовое сознание. Но ведь человечество своим прогрессом обязано все-таки смелости одиночек.
НУЖЕН АРГУМЕНТ ИЗ ТЕКСТА

7 лет назад