Предмет: Математика, автор: zander123321123321

решения задачи в столбик 23146*33-12146*33-3174*72

Ответы

Автор ответа: lubochka83
0
*23146  -  * 12146  - *3174  =          - 763818   = 128124
        33              33          72             - 400818
------------      ______  ________       - 234876
+  69438    +    36438     + 12696      ________
  69438           36438        222218      128124
______      _______  __________
763818       400818        234876
Предыдущий вопрос
Следующий вопрос
Похожие вопросы
Предмет: Английский язык, автор: Аноним
Помогите пожалуйстаБуду очень сильно благодарна
6 лет назад
Предмет: Қазақ тiлi, автор: Аноним
қазақ тілі 4 класс страница 49 номер 3 сөйлемдерді толықтыр? ​
6 лет назад
Предмет: Алгебра, автор: semdatvq
найдите значение вырожения 80,25²-79,75²/0,4²+1,28+1,6²
ПЛЗ У МЕНЯ ВПР​
6 лет назад
Предмет: Математика, автор: chertovka000
Как правильно записать условие задачи. Пожалуйста напишите условие очень надо.
Хозяйка засолила 70 кг овощей: 34 кг капусты и несколько вёдер огурцов. Сколько вёдер огурцов засолила хозяйка, если а каждое ведро она положила 9 кг огурцов
9 лет назад
Предмет: Обществознание, автор: 11Мария
Помогите пожалуйста, хотя бы один какой-нибудь.

3. Многие виды животных (львы, ядовитые змеи), а так­же осы, пчелы вооружены столь основательно, что драка между ними привела бы к гибели по крайней мере одной особи. Поэтому у них природа выработала запрет на при­менение оружия во внутривидовых «разборках» — споры разрешаются на турнирах. Более 50 лет назад австрий­ский зоолог, лауреат Нобелевской премии Конрад Лоренц назвал это естественной моралью.

Проанализировав поведение многих видов, он пришел к выводу, что сила моральных запретов прямо пропорцио­нальна силе оружия. Человек и его предки были слабо во­оружены от природы — даже кусаться толком не могли. Поэтому естественная мораль у человека была изначально слаба. Но в процессе исторического развития человек стал самым вооруженным видом на Земле. Можно ли, на ваш взгляд, общественную мораль назвать искусственной? Чем она отличается от естественной? Как вы понимаете выражение о том, что «сила моральных запретов прямо пропорциональна силе оружия»?

4. Чем различаются два моральных поступка: «попусти­тельство злу» и «потворство злу»?

5. Старинная китайская притча рассказывает о юноше, ко­торый обратился к мудрецу с просьбой взять его к себе в ученики, с тем чтобы наставить на путь истины. «— Умеешь ли ты лгать? — спросил мудрец. — Конечно, нет! — ответил юноша. — А воровать? — Нет. — А уби­вать? — Нет...

— Так иди, — воскликнул учитель, — и познай все это. А познав, не делай!» Как бы вы прокомментировали притчу с позиций этики?

6. Как вы прокомментируете выражение известного фран­цузского философа-экзистенциалиста Ж.П. Сартра (1944): «Никогда мы не были так свободны, как в период оккупа­ции»? В 1942 году в блокадном Ленинграде Ольга Берггольц
9 лет назад