Question

Как жили татары кратко пожалуйста)

Answer 1

Жили татары в татарской слободе, был у них свой татарский рынок. Гановерский резидент при дворе Петра I Х. Ф. Вебер писал: "Если пройти далее мимо крепости, то пройдешь к татарскому рынку, расположенному против Кронверка. За этим рынком живут татары, турки, калмыки и разные другие нации, каждая на свой лад, причем в их домах такая изящная обстановка, какую вряд ли найдешь в Риме или Париже". (Вебер 1975:220).Татары, для своего времени, были культурной и образованной нацией. Их булгарские предки приняли ислам в 922 году. Лучшие сыны татарского народа обучались не только в булгарском медресе, но и в Бухаре, Самарканде. Караваны средневековых булгарских купцов колесили тогда по русским княжествам, Крыму, Средней Азии, и даже по Скандинавии. Татарские ювелиры и оружейники восхищали весь мир. Таким образом, в русской истории татары всегда были народом со своими древними культурными и духовными традициями. В Петербурге они старались не смешиваться с жителями столицы и всегда составляли замкнутую мусульманскую прослойку. Не вся татарская знать после падения Казанского ханства продолжала исповедовать ислам. Многие приняли христианство и усвоили русскую культуру (перечень аристократических татарских фамилий очень широк: Ширинские, Шахматовы, Мещерские, Апраксины, Нарышкины, Юсуповы, Тургеневы) . Те, кто не пожелал изменить вере отцов, были лишены земли и превратились в торговую буржуазию. Торговля - основное занятие татар - стало основным занятием и петербургских татар. Яркую характеристику коробейника дал А. А. Бахтиаров в 1888 году: "Кто не видел юркого князя (народное шуточное прозвище татарина) , расхаживающего и в центре, и по окраинам Петербурга? Татарин - разнощик мануфактурного красного товара - представляет собой ходячую лавку. Это ситцевые платки, шерстяные шарфы, кушаки. Князь хорошо понимает, что его ходячая лавка представляет целый гостиный двор, и поэтому за свой незатейливый товар назначает цену по совести" (Бахтиаров 1888:222). Можно выделить три основных занятия татар: торговля, услужение и ремесло. Как указали А. А. Бахтиаров и А. Ф. Кони, татары-торговцы жили артелями по 20-30 человек и разделялись на два типа: "халатник"(торговец сырьем, узнаваемый по крику "халат-халат") и разносчик "красного" галантерейного товара. Татары вели также крупную торговлю мехами, кожей и коврами. Вообще, уже с конца XIX века в России некоторые отрасли торговли солью, хлебом, кожами - почти всецело находились в их руках. Среди татар были купцы I, II, III гильдии. С древнейших времен татары узнали, что торговля интернациональна, и их национальная принадлежность и вероисповедание здесь не играют никакой роли. Торговых людей в Петербурге объединяли крепкими узами твердые законы и коммерческая дисциплина: умение держать слово, честность в финансовых делах. Постоянное общение в данной сфере привело к тому, что в Петербурге существовал даже татаро-русско-еврейский жаргон. Трудовая деятельность татар в столице Российской империи была особенно заметной в сфере услужения. Абдуллы и Хасаны - многочисленные дворники, содержали в чистоте дворы и улицы, разносили дрова по квартирам и выполняли множество мелких услуг. Следует заметить, что прислуга в императорском Зимнем дворце в начале XX века была полностью укомплектована из татар. Лучшие элитные рестораны столицы ("Данон", "Кюба", "Гранд-отель Европа", "Астория") славились знаменитыми касимовскими официантами. Занимались татары легким (пассажирским) и гужевым (грузовым) извозом на лошадях. Причем, ломовые извозчики-татары выполняли одновременно тяжелую работу грузчика. В отличие от других грузчиков, татары за работу денег не брали. В качестве рабочих татары славились добросовестностью, выносливостью, трезвостью и аккуратностью. И, тем не менее, перечень типичных занятий говорит, что наряду с другими инородцами татары были дискриминируемой группой населения столицы и других русских городов.